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你的脸,就是你的风水!(不是迷信)

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发表于 2020-10-30 16:13:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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你的脸,就是你的风水!(不是迷信)
万事由心造,一个人的内在修养都呈现在面相上。

俗话说,“出门看天色,进门看脸色。”人的脸是天生的,但脸色却是后天修养的结果。正如刘墉所说,“当你觉得人人面目可憎的时候,先去照照镜子,看看自己是不是更不开朗?
当你怪这个世界太黑暗的时候,只要在自己的脸上点起一盏灯。”一个人的性情,一个人的生活状态,看脸就可推测大半。
什么心态,什么脸色
《礼记·祭义》言:“有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”人的生活过得好不好,甚至不用多问,好好看看脸就知道。一个开朗的人,不可能长着一张阴郁的脸;一个意志消沉的人,脸上往往布满愁容。这是很难掩盖住的。你的心态好坏,会透过情绪,一点点影响你的面部表情。平时不笑的人,勉强一笑就很不自然,脸上布满沟壑;经常笑的人,即使正襟危坐,脸上看起来也很和蔼可亲。因此,一个人的脸色,就是一个人的招牌。


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有的人长得不是很好看,但人缘就是好;而有的人,长得很俊俏,周围人就是敬而远之。也许你看不到你的表情,那就多照照镜子吧,人们就是透过你的脸色,来决定怎么和你说话的。没人喜欢灰暗的脸,因为看多了自己也会觉得丧气;和积极的人在一起,人生才会欣欣向荣。所谓“爱笑的人,运气不会太差”,说明了心态会影响面容,影响人际关系,最后影响未来,这就是“命运”。
善恶美丑,皆长于脸
《罪福报应经》中说,“为人端正,颜色洁白,辉容第一。”一个人内心的好坏,是会留露在外,映于脸上的。为人处世一身正气,坦坦荡荡的人,大多棱角分明,给人亲切之感。心术不正的人,面貌往往刻薄,眼神往往凌厉,把人拒之门外。有人说,“心里有佛,相貌不知不觉就变成佛相。”同样的,心有恶意,眼神就开始飘忽不定,面貌逐渐变得狰狞。

这是个“看脸”的时代。看脸,不单单是看人的貌美或貌丑,更是看这个人的品性。在看电视剧的时候,通常看面相,就可以辨别出正反派。有些人眼神凶狠,平日里很可能喜欢咄咄逼人,占尽别人便宜;有些人一脸横肉,通常喜欢发怒,把气撒在别人身上。人的善恶美丑,都经由岁月的雕刻,表现在了脸上。而人的第一直觉,往往很准,因为人的面相,会暴露出一个人内心最真实的想法。五种因缘 求财不得

第一 有业障故


如果一个人业障深重,没有福报,今生不能承受巨大的财富,诸佛菩萨就不会满愿。诸佛菩萨就算能给你满愿,可能你也无法受用。

就像目犍连尊者用神通给他母亲送上一碗米饭,他母亲因为没有福报,米饭变成火炭,不能受用。

也像母亲在给婴儿哺乳,如果婴儿的喉咙是闭合的,母亲怎么灌,也灌不进去啊!不是母亲不给婴儿哺乳,而是孩子自己喝不下去。

如果我们的业障太重,承受不住财富,诸佛菩萨也只能随顺因缘。

第二 障生善故

即使有福报可以承受财富,有了财富反而障碍学佛、念佛,每天沉醉在财富里。生活艰苦的时候,每天念佛,求佛力加持,一旦有了钱,就把佛菩萨给忘了。

如果是这样的情况,诸佛菩萨也不会满愿,宁愿让我们保持没钱的状态,至少还会念佛求佛。

第三 厌现前故

娑婆世界本质是苦,苦能浇灌信仰之花。没有钱的时候,容易厌离娑婆,念佛求生净土。如果有了钱,觉得娑婆世界挺美好的,有钱自由自在,快乐无比,为什么还要去极乐世界呢?就不愿往生了。

这样的话,诸佛菩萨也不会满足我们求财的愿望,宁愿让我们在贫穷中求往生,也不愿让我们有钱而不愿往生。

第四 积集恶故

如果一个人拥有了财富地位,就会骄慢、奢侈,还会造下很多罪业,诸佛菩萨也不会满愿的。

有一位法师出家前是开饭馆的,当时不信佛,说如果阿弥陀佛保佑他开连锁饭店,挣很多钱,他就信佛。

阿弥陀佛会满他的愿吗?肯定不会啊,如果开很多饭馆,岂不是造下更多杀生的罪业。

后来,这位法师不仅没开成连锁店,还开一个倒闭一个,最后负债累累。法师他终于体悟到人生是苦,开始信佛念佛,开始是去寺院当厨师,不久出家了。所以,诸佛菩萨不满众生愿,是为众生念佛往生。

第五 损恼他故

如果一个人有了财富与地位,会去恼害其他人,给其他人带来灾难,诸佛菩萨也不会满愿的。

总之,诸佛菩萨最懂众生,知道每个人什么因缘能得度,什么因缘能安心念佛,在念佛往生的前提下,诸佛菩萨才会满足我们的愿。如果是障碍我们念佛往生的,自就不会任凭众生的喜好了。


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